{"id":3347,"date":"2021-01-14T13:13:39","date_gmt":"2021-01-14T13:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/klawter.com\/blog\/?p=3347\/"},"modified":"2024-09-26T13:42:35","modified_gmt":"2024-09-26T13:42:35","slug":"las-6-dimensiones-culturales-de-hofstede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/klawter.com\/blog\/las-6-dimensiones-culturales-de-hofstede\/","title":{"rendered":"Las 6 dimensiones culturales de Hofstede"},"content":{"rendered":"

Conocer la cultura de los individuos que constituyen una organizaci\u00f3n o que habitan un territorio en el que se quieren formar lazos comerciales es crucial para poder encarar las posibles variaciones organizativas y liderar as\u00ed de manera eficiente y adecuada a las circunstancias. Adem\u00e1s, esto no solo tiene aplicaci\u00f3n en el extranjero. En el mundo globalizado en el que vivimos, las culturas se mezclan y dan lugar a grupos de trabajo multiculturales. En estos casos, debemos entender que, bajo las mismas circunstancias, no todos los miembros actuar\u00e1n de la misma manera, as\u00ed como tampoco tendr\u00e1n las mismas percepciones, ni la misma actitud ante el trabajo.<\/p>\n

Pero, \u00bfde qu\u00e9 manera podemos conocer mejor a los usuarios?<\/p>\n

Las 6 dimensiones culturales de Hofstede<\/strong><\/h2>\n

Gerard Hendrik Hofstede fue un psic\u00f3logo social holand\u00e9s muy influyente que falleci\u00f3 en febrero de 2020. Tambi\u00e9n fue profesor de antropolog\u00eda, ingeniero mec\u00e1nico y escritor, experto en culturas nacionales y culturas organizacionales.<\/p>\n

Las dimensiones culturales de Hofstede son seis, y nos ayudan a valorar e identificar los comportamientos culturales de cada regi\u00f3n o grupo cultural. As\u00ed, podemos comprender mejor otras culturas, examinando los valores culturales que pueden afectar a su comportamiento, decisi\u00f3n y pensamiento. Esta teor\u00eda, desarrollada por Hofstede, se bas\u00f3 en m\u00faltiples estudios en los a\u00f1os 80, involucrando a m\u00e1s de 50 pa\u00edses.<\/p>\n

Seguro que todos hemos o\u00eddo o dicho eso de \u201cEsto en X pa\u00eds no pasa\u2026\u201d. Pues bien, descubramos c\u00f3mo poner cara a la cultura de cada lugar ayud\u00e1ndonos de las seis dimensiones de Hofstede, que te ser\u00e1n de gran utilidad para proyectos internacionales a la hora de tratar con los miembros del proyecto.<\/p>\n

En primer lugar, te recomendamos visitar esta web, en donde podr\u00e1s ver los resultados de las seis dimensiones para los pa\u00edses que desees analizar.<\/p>\n

https:\/\/www.hofstede-insights.com\/country-comparison\/spain\/<\/a><\/p>\n

Puedes comparar hasta cuatro pa\u00edses, visualizando de manera sencilla las diferencias culturales m\u00e1s notorias entre ellos. Es de gran ayuda poner el pa\u00eds en el que operas normalmente en comparativa para tener una buena referencia. Estas seis dimensiones est\u00e1n valoradas del 1 al 100.<\/p>\n

\"Dimensiones
Dimensiones culturales de Hofstede – Tabla extra\u00edda de\u00a0hofstede-insights.com<\/figcaption><\/figure>\n

Distancia al poder<\/strong><\/h3>\n

Esta es la dimensi\u00f3n que se ocupa de la actitud de la cultura hacia las desigualdades entre los individuos. La manera en la que los miembros de la sociedad menos poderosos o de rango m\u00e1s bajo de las instituciones organizacionales esperan y aceptan que el poder se distribuya de manera desigual.<\/p>\n

En esta dimensi\u00f3n, Espa\u00f1a tiene un 57, una puntuaci\u00f3n razonablemente alta. Esto quiere decir que las personas que constituyen las instituciones aceptan el orden jer\u00e1rquico. Todos somos parte de ello y no se requiere mayor justificaci\u00f3n.<\/p>\n

La jerarqu\u00eda refleja las desigualdades. Los poderes se encuentran medianamente centralizados, los subordinados esperan \u00f3rdenes de sus jefes y para los espa\u00f1oles el jefe ideal es uno aut\u00f3crata y benevolente.<\/p>\n

Individualismo<\/strong><\/h3>\n

Esta dimensi\u00f3n se refiere al grado de interdependencia que mantiene una sociedad con sus miembros. Se trata de la imagen que poseen las personas de s\u00ed mismas en t\u00e9rminos de \u201cyo\u201d o \u201cnosotros\u201d. En las sociedades m\u00e1s individualistas (mientras m\u00e1s nota tengan en esta dimensi\u00f3n), las personas cuidan m\u00e1s de s\u00ed mismas y \u00fanicamente de su familia directa. Mientras, en las sociedades que tienen una menor puntuaci\u00f3n, son m\u00e1s colectivistas y pertenecen a \u201cgrupos\u201d en los que se cuidan unos a otros a cambio de lealtad.<\/p>\n

Espa\u00f1a tiene una puntuaci\u00f3n de 51, estando a medio caballo entre el colectivismo y el individualismo. Junto a Portugal, es de los\u00a0pa\u00edses europeos m\u00e1s colectivistas. Europa, por lo general, consigue unas puntuaciones m\u00e1s elevadas.<\/p>\n

Espa\u00f1a se considera ligeramente individualista, haciendo que los espa\u00f1oles puedan relacionarse de manera correcta con otras culturas, mientras que aquellas que obtengan una puntuaci\u00f3n m\u00e1s alta, puedan parecer agresivas para aquellas colectivistas. De igual manera, el trabajo en equipo es natural y los trabajadores suelen recurrir a este sin necesidad de directrices por parte de la direcci\u00f3n.<\/p>\n

Masculinidad<\/strong><\/h3>\n

La masculinidad marca que la motivaci\u00f3n surge a trav\u00e9s de la competencia, los logros y el \u00e9xito. El \u00e9xito es percibido como el mejor o el ganador de cada campo. Esta escala de valores empieza en la educaci\u00f3n y continua a lo largo de la vida de los individuos en las organizaciones. Por tanto, una puntuaci\u00f3n baja se corresponder\u00e1 con una sociedad m\u00e1s femenina, en la que los valores principales ser\u00e1n aquellos relacionados con el cuidado de los dem\u00e1s y la calidad de vida. La calidad de vida como signo de \u00e9xito, en estas sociedades destacar sobre el resto no es digno de admirar. Esta dimensi\u00f3n valora el foco de motivaci\u00f3n de los individuos.<\/p>\n

Espa\u00f1a obtiene un 42. El consenso es clave. La competitividad excesiva no est\u00e1 bien vista, pero no se trata de una sociedad completamente femenina. La educaci\u00f3n se encuentra basada en un equilibrio entre estos dos valores, encontrando una armon\u00eda. Es una sociedad que se preocupa por las personas d\u00e9biles o que necesitan ayuda, que generan simpat\u00eda. Para la gesti\u00f3n de las organizaciones, a los gerentes les gusta consultar a los subordinados su opini\u00f3n y poder tomar decisiones m\u00e1s consensuadas.<\/p>\n

Pol\u00edticamente, es preferible tener en cuenta la voz de todas las minor\u00edas, evitando as\u00ed la presencia de un solo partido que parezca dominante.<\/p>\n

Control de la incertidumbre<\/strong><\/h3>\n

Esta dimensi\u00f3n trata la forma en la que una sociedad lidia con el hecho de que el futuro es desconocido. El control en los eventos futuros y el riesgo tomado por los actores de la sociedad. \u00bfControlar el futuro o dejar que pase? Es decir, de qu\u00e9 manera lidian las distintas sociedades con la ansiedad de la ambig\u00fcedad.<\/p>\n

Espa\u00f1a recibe una puntuaci\u00f3n de 86. Es decir, desea controlar la incertidumbre a toda costa. Para ello, se crean normas para todo y los cambios causan estr\u00e9s. Por eso, es uno de los pa\u00edses m\u00e1s ruidosos del mundo. De igual manera, un n\u00famero excesivo de reglas hacen que la vida sea m\u00e1s complicada. Las confrontaciones se evitan: causan estr\u00e9s y pueden extenderse a nivel personal. Las situaciones cambiantes e indefinidas causan preocupaci\u00f3n. La mayor\u00eda de los espa\u00f1oles tienen o quieren empleos seguros, como puede ser el funcionariado.<\/p>\n

Diferimos enormemente en esta dimensi\u00f3n con pa\u00edses como Estados Unidos.<\/p>\n

Orientaci\u00f3n a largo plazo<\/strong><\/h3>\n

La orientaci\u00f3n a largo plazo describe c\u00f3mo las sociedades ordenan sus prioridades entre sus v\u00ednculos pasados y los desaf\u00edos presentes y futuros. Las sociedades que obtienen una baja puntuaci\u00f3n en esta dimensi\u00f3n consagran tradiciones y miran con desconfianza al futuro. Por el contrario, aquellos pa\u00edses que obtengan una alta puntuaci\u00f3n, tendr\u00e1n un enfoque m\u00e1s pragm\u00e1tico, aunando ahorros y esfuerzos en educaciones m\u00e1s modernas como forma de afrontar los desaf\u00edos futuros.<\/p>\n

Espa\u00f1a tiene una puntuaci\u00f3n de 48. Es intermedia, pero pasa a ser un pa\u00eds normativo. Espa\u00f1a vive el momento, le gusta mucho la fiesta y esperan obtener resultados al momento, en vez de invertir en el futuro. A esto se le suma el lado de los espa\u00f1oles que necesitan estructuras y reglas que permanezcan inm\u00f3viles frente a nuevos enfoques.<\/p>\n

Indulgencia<\/strong><\/h3>\n

La indulgencia se refiere al grado en el que las personas que constituyen una sociedad tratan de controlar sus impulsos y deseos. Este factor se encuentra altamente relacionado (incluso en mayor medida) con la educaci\u00f3n que se nos da de peque\u00f1os. Al control d\u00e9bil y por tanto que obtendr\u00eda mayor puntuaci\u00f3n en esta dimensi\u00f3n se le llama \u201cindulgencia\u201d y un alto control sobre las pulsiones se le determina \u201crestricci\u00f3n\u201d. As\u00ed, las culturas son indulgentes o restringidas.<\/p>\n

Espa\u00f1a obtiene 44 en indulgencia, por lo que es una sociedad poco indulgente. Las sociedades poco indulgentes suelen tender al cinismo y al pesimismo. No ponen mucho \u00e9nfasis en el tiempo libre, las personas perciben que sus acciones se encuentran restringidas por las normas sociales y sienten que complacerse es algo indebido.<\/p>\n

Klawter Agencia de Estrategia Digital\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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